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女性传统宿命的回归

文章分类:艺术学 - 电视影戏 宣布工夫:2016-8-21 10:57:51 作者:唐宏

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【择要】闻名女编剧万方依据同名小说改编的20集延续剧《仳离女人》,报告四个差别性情女性的婚姻生存和情变进程。该剧突出仳离女人是怎样解脱绝望,重新回到完满的婚姻当中。但笔者发明,“团聚”的表象面前,剧集的叙事逻辑通知我们:“大团聚”了局便是让女性退回抵家庭的地位,女性又回归传统的宿命——被看的第二性,几千年来构成的父权文明依然在连续。这也是编导和传媒试图引导的。 
  【要害词】女性传统宿命;回归;《仳离女人》;女性抽象 
   
  闻名女编剧万方依据同名小说改编的20集延续剧《仳离女人》,因其异样触及仳离题材,被誉为《中国式仳离》的姐妹篇。剧中经过对四个差别性情的女性在婚变中的心路进程的叙说,讨论了四种差别的婚姻形态。与《中国式仳离》一剧灰色的基谐和无法的了局相比,该剧基调还算是明快的,“大团聚”的悲剧式了局也让观众长长松了一口吻,四位女性阅历了“拜别—返来”的异曲同工。编剧万方指出:“这个剧并没有模拟《中国式仳离》,它突出的是面临仳离,女人是怎样解脱绝望的。剧中四个女人终极都有比拟完满的了局”。“大团聚”的了局投合了中国观众传统的审美心思。但假如细细分析这四种差别婚姻形式中男女干系和女性的脚色定位,可以看到,“大团聚”了局便是让女性退回抵家庭的地位,女性在婚姻和家庭中的成规脚色定位和主动形态依然没有发作本质性的变化。“团聚”的面前,几千年来构成的父权文明依然在连续。 
  一、家庭主妇任务的连续 
  四位女性性情各别,陈香是此中最传统的一个,她勤奋、无能,是料理家务的能手。她表面优美,但剧中却把她塑形成一个邋遢、不修饰本人的抽象,头发永久疏松混乱,衣服永久是灰色的音调。并且毫无主意,遇事只会哭哭啼啼,向他人告急。其丈夫孔三对其毫无爱可言,体现在由于阿秋的呈现惹起的种种曲解时,陈香的反响是有些过激,但孔三的责任也不行推脱,关于陈香对他和阿秋干系的曲解,阿秋多次劝其向陈香表明,孔三每次都很不耐心地说:“我看到她就烦!基本不想跟她语言。”特殊是从仳离注销处出来时的一个情节,孔三的台词:“这回你称心了吧。没见过你这么蠢的女人,头脑像木头一样!”陈香受不了冤枉做到地上号啕大哭。孔三怒气冲冲,对其大吼:“别在这儿丢人现眼,要哭回家再哭!”接着把陈香像物品一样扛到肩上就走。 
  了局是两人重归于好,按理我们应该为他们感触快乐。但细看此中缘由,却让人快乐不起来。仳离后跟阿秋住在一同,孔三并不感触幸福,最紧张的缘由是阿秋不会做家务,每当这时分,剧中便会呈现孔三对他和陈香曩昔生存的回想镜头:晚上起床,便可以看到枕边摆放的洁净的内裤;到洗漱间,挤好了牙膏的牙刷和盛好了水的杯子早已在恭候;离开餐桌前,看到摆放好的热腾腾的包子和牛奶……看到这些,孔三称心地笑了。但这些镜头里主人陈香是被疏忽失的,孔三想念着的只是会做家务的陈香,而不是陈香这个详细的人,陈香在这里曾经酿成了一个“空泛的能指”(劳拉?穆尔维语)。换成阿秋也会做家务,孔三是相对不会分开她回到陈香身边的。剧中,两人重归于好的局面看似动人,堂堂七尺女子汉涕泪横流,纷飞的劳燕重归旧巢,但孔三对陈香说的第一句话是:“我想吃你做的包子。”从这里看出,孔三是跟他曩昔的“衣来伸手,饭来张口”的生存相逢了,他的幸福就在于享用大老爷们报酬。而除了明白料理家务,没有其他性情魅力的陈香“打败”了年老、无能却不懂家务的阿秋。外表上看是一个幸福家庭回归的大团聚了局。但我们看到的倒是旧中国几千年婚姻形式的连续,对女性的“意味性的扑灭”(盖尔·塔奇曼语)。 
  二、古代娜拉的母性回归 
  剧中别的三个女主人公,韦庄,姜欣、姜妍姐妹,都是奇迹有成的职业女性,状师韦庄端庄、沉稳,姜妍年老、靓丽,公司老板姜欣智慧、时髦、凶暴。这三位女性,跟陈香差别的是,她们独立、偶然代感。社会学家李银河指出:“性的意义之一,便是为了表达权利干系。”[1]在这种干系中,这三位女性好像都掌握了自动,她们逾越了传统的主动、依从、压制的两性地位,成为自动、追逐、控制两性干系的主体。这是传媒试图表达的关于女性权利的态度和角度。乐成的状师韦庄,在发明本人的丈夫有外遇了之后,武断提出仳离,在丈夫的执意挽留眼前绝不坚定;姜欣在婚姻中好像完全占据了主体的地位,其丈夫在剧中被塑形成下岗无业,对妻子唯唯诺诺的家庭主男,在这里,我们好像看到了传统家庭中两性干系的主客体置换。姜妍为了寻求本人心中的恋爱,分开深爱本人的丈夫,投入明晰别的一个男子的度量。她给本人表明是:“我要跟我的爱在一同。”这让我们想起子君的话:“我是我本人的,谁也没有干预我的权益!”姜妍好像成了大胆寻求心中所爱而离经叛道的代名词。但细细调查,在权利话语好像偏幸这三位职业女性的同时,抵牾的表达也时时表露。固然她们在两性干系中占据了自动,但婚姻永久是女人的依托。“男子对女人最好的答应,便是婚姻。”女人在两性干系中,渴盼的最好了局,便是婚姻。但男子并不这么看。韦庄在仳离后遇到曩昔相互暗恋的老同窗刘生实,刘对其睁开攻势,韦庄对他说:“你真想对我好,就跟我完婚。”刘生实的答复却让她事与愿违:“我曾经惧怕婚姻了。如今如许不是也挺好吗?为什么肯定要完婚呢?”年老的姜妍,婚后丈夫对她心疼有加,但她却对婚姻生存的噜苏渐生不满,林男的呈现,让她体验到了浪漫生存的精美:每天一束玫瑰、火辣辣的情书,驾船出海玩耍……这统统都让她喜不堪收。这统统,让她的心徐徐向这个男子靠拢,她以为跟他完婚,就可以永久拥有这统统。但当她离了婚奔向林男的的度量时,失掉的倒是如许的答复:“天使落入尘寰,就不再优美了。”林男以他振振有辞的实际“自在比恋爱更紧张”破坏了姜妍的梦想。在这里,我们可以看到,在男女干系中,终极的利用者依然是男性。 其次,剧集的叙事逻辑也具有一种好莱坞经典影戏解救妇女的偏向。在剧集的了局,姜妍的丈夫掉臂前嫌,以宽容、仁慈的心采取了她,两人重归于好。剧情开端时,姜欣是个只看重本人的奇迹和优美,为了优美绝不生小孩的女权主义者,而随着剧情的开展,观众看到了她的母性回归。剧中设置了她患乳腺癌作为她性情变化的转机点,患上绝症使她重新看法了“生命的意义”,她把公司全部交给已仳离的丈夫,本人甘心冒着生命风险也要把孩子生下。剧集的最初,她丈夫抱着小孩在超市门口等她,看着她拿着一大捆菜走出来,她

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