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二胡的气功态演奏之己见

文章分类:艺术学 - 音乐 宣布工夫:2013-7-31 7:47:14 作者:曾翔

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摘 要:当我们倾听巨匠级演奏家的演奏时,时常会被他们的音乐所深深吸引,演奏家的这种力气是从何而来?笔者在本文中阐述了本人的观念——二胡的气功态演奏。
        要害词:音乐实质  三调  意念  气功态
        一、弁言
        越是笼统的艺术,其所能包含的艺术信息量就越大;相反,越是详细的表达,其所能包含的艺术信息量就越少。当我们想要用艺术门类中最为笼统的音乐,而且是音乐中最难以表达情绪的弦乐来表达人们的头脑情感时,演奏家面临的是应战和机会并存的艺术。怎样准确的开辟和运用我们的“气”停止气功态的演奏,势必将成为二胡演奏者以致整个弦乐各人族需求配合面临的严重课题。
想要理解二胡的气功态演奏,就必需从理解音乐的实质开端,由于演奏家们用二胡演奏出来的是音乐,而要到达二胡的气功态演奏,就更是必需树立在对音乐实质的深入看法根底上。这里的看法指的不是复杂广义的对某种音乐作风的看法、对某种艺术情绪的看法,或是对某种音乐演奏、体现伎俩的看法,而是指树立在此根底之上,更为狭义的对音乐影响人类深条理心脑运动信息的看法和研讨。音乐在《辞书》上的界说是,用有构造的噪音来表达人们头脑情感、反应理想生存的一种艺术。在一切的艺术门类中,音乐可以说是最为笼统的艺术门类,而音乐又分为声乐和器乐两大部分。
        昔人有云:“丝不如竹,竹不如肉”。这里的“丝”,指的是弦乐,“竹”指的是管乐,“肉”指的是美好的歌喉。翻译过去的意思是,弦乐不如管乐美好,而管乐又不及歌喉美好。为什么如许说呢?关于这一点,我们不难从音乐的界说中找出答案。这是由于音乐的终极目标是为了表达情绪、反应生存,那么什么最能间接的表达呢?没错,我们的言语。美好的歌颂总是离不开我们的言语,这也便是为什么如今的盛行歌曲盛行的最次要缘由之一。那么言语是靠什么发音的呢?没错,我们的气味,而气味正是管乐中所要间接用到的,管乐的演奏有着和人的言语发音类似的觉得,因而可以比拟容易的表达音乐中的情绪。
        相比而言,弦乐的表达就较为不及“竹”和“肉”了,由于弦乐在演奏进程中的气味不是内在展现的,而是内涵包含着的,这种气味并不只仅是我们通常意义上的呼吸,而是本文所要阐述的气功态演奏中的“气”。正是由于这种内涵“气”,才使得巨匠级演奏家的演奏经年累月,而且具有坚强的艺术生命力和艺术熏染力。假如从这个层面下去讲,“丝不如竹,竹不如肉”的说词就应该颠倒了,由于越是笼统的艺术,其所能包含的艺术信息量就越大;相反,越是详细的表达,其所能包含的艺术信息量就越少,这也便是为什么大少数盛行歌曲只能盛行临时,而经不起工夫磨练的紧张缘由之一。当我们想要用艺术门类中最为笼统的音乐,而且是音乐中最难以表达情绪的弦乐来表达人们的头脑情感时,演奏家面临的是应战和机会并存的艺术。怎样准确的开辟和运用我们的“气”停止气功态的演奏,势必将成为二胡演奏者以致整个弦乐各人族需求配合面临的严重课题。
        那么什么是二胡的气功态演奏呢?它是怎样作用于音乐当中的呢?音乐又是怎样运用气功态的演奏对人发生影响呢?在这里我从音乐是怎样作用于人的,气功是怎样作用于人的,气功是怎样作用于音乐的,这三个方面的题目停止细致的阐述,力图做到浅显易懂,复杂明白的解答这一题目。想要理解二胡的气功态演奏,起首应该从为什么音乐可以影响人的情感开端理解,更为确切的说我在这里阐述的题目触及到了音乐的实质。这也便是我要阐述的第一个题目。
        二、音乐是怎样作用于人的
        音乐之以是会对人的情绪发生影响,是由于音与音之间的联接或堆叠,发生了上下(噪音音高)、疏密(噪音陈列)、强弱(噪音力度)、浓淡(噪音颜色)、明暗(噪音音色)、刚柔(音乐张力)、崎岖(音乐线条)、断续(音乐节拍)以及多声部、和声等等的体现方式,它与人的脉搏律动和情感崎岖等等有肯定的内涵联系关系和共通性。特殊是对人的心思,会起到不克不及用言语所能描述的影响作用。
        为了更好的了解这种影响作用,我们可以经过一个很风趣的景象来论述这一题目。置信各人都有看影戏的阅历吧?在看完影戏的时分,我置信绝大少数人都有着对某片影戏里的经典歌曲情有独钟并找来重复欣赏,但关于影戏却每每只情愿看一次的阅历吧?为什么人们会喜好影戏中的音乐?但是又是为什么,大局部人看影戏,看完一次后就不想看第二次,但是关于此中的音乐,他们却会在很长一段工夫里一遍又一遍的听,而诲人不倦呢?这外面包括了什么机密吗?这是由于客观天下中的物体可以收回种种声响,而这些物体又与我们的“亲身长处”严密相干;于是那些物体的种种声响也和“亲身长处”联络到了一同,而我们的“喜怒哀乐”又是与事物对我们的“亲身长处”相干联的,那么当我们听到相似的声响时,就会发生相称于条件反射的心情变革;同理,种种声响也可以引发种种考虑。以是,音乐作为声响的无机存在方式,异样可以协助我们增强心情和考虑种种事物,那么我们天然乐于承受它。关于影戏来讲,人们更多的是看情节,并汲取外面的经历,但一旦看完,也就普通不会有兴味看第二遍;而关于音乐来讲,人们是要经过音乐来“感觉”种种心情或“考虑”种种题目,以是天然就会一遍又一遍的听了好久而诲人不倦了。由此可见音乐对人的作用,或许可以说是音乐存在的实质是由于人的“感觉”和“考虑”的需求所决议的,无论是演奏者或许是倾听者,都必需带着“感觉”和“考虑”去看待音乐,否者就很能够酿成“僧人念佛,有口无意”了。        那么如上所述,只需演奏者带着“感觉”和“考虑”去看待音乐,不就可以奏出让人回味悠久的音乐了吗?为何还要学习二胡的气功态演奏呢?现实上,要想到达真正的“感觉”和“考虑”音乐,是一件十分困难的事变。由于人是具有不满意天性的植物,介于这种天性,便会使人发生懊恼、专心、急于求成等不良的心思运动,从而引发连续串演奏中的不良反响,而这种演奏形态正是二胡演奏当中的大忌。二胡的气功态演奏,正是为了无效的处理这一题目而发生的,那么它是怎样处理这一题目的呢?经过理解气功态演奏中的“前言”——气功对人的作用,可以协助我们看法运用气功态演奏紧张性而且掌握气功态演奏的要领。这也便是我要报告的第二个题目。
        三、气功是怎样作用于人的
        气功大抵因此调心、

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