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研讨中华民族的再起就不克不及不留意中国近代史。中国近代半殖民地半封建的汗青留给中国近代产业的苦果,是它毁坏了中国近代产业的民族性和天然性。详细体现是其运转并不因此中华民族的长处而因此资源输入国的长处为终极...
二十世纪哲学的最巨大成绩之一便是区分了本体论上的在场与不在场。发轫于柏拉图的东方哲学在本世纪之前不断是在场玄学的天下。自尼采以来,几个在场玄学的叛变者掀起了汹涌澎湃的新哲学活动。尼采把人类的本...
在近代教案344個樣本中,除迷拐幼孩之外,因中國婦女與东方傳教士發素性關係謠言引發的教案列第二位,共計20起1。  反教檄文的作者以中下層士紳為主,他們對基督教的反擊次要会合在傳教士的性品德上,這些性...
  作为一个有着临时半殖民地阅历的小农国度,中国经济社会的开展严峻滞后,临时处于国际社会的边沿位置。本国权力的临时压榨、古代化历程的波折心情、顺从环球化的封锁心态和某些权力的鼓惑与怂恿,培养了极度民族...
2003年,岁次夏历癸未。回忆上一个癸未年——1943的中国,看看事先统治者的言行,或能在尘封中觅得多少汗青伶俐。在所谓“四强”前面通常以为,1943年前后,蒋介石和他的百姓党最为风景的成绩是在内政上...
  自从上个世纪九十年月以来,中国的民族主义不断在“国际干系”(internationalrelations)的范畴内睁开,多种民族主义思潮和话语固然偶然提及“环球化”,但并没有真正进入环球化视野。在...
胡耀邦从1977年3月开端掌管地方党校任务,职务是副校长。他在地方党校复校开学前,起首兴办了一个小刊物,刊名叫《实际静态》。我从这年的6月4日开端,同几位同道一同,在他的详细指点下参与准备这个刊物。《...
20世纪是自在主义高奏凯歌的世纪,也是民族主义大行其道的世纪。民族主义无论活着界上,照旧在中国,都是一个颇有争议的认识形状,它是一把双刃剑,既有能够与自在主义相联合,象在美国和法国反动中那样,付与自在...
民族肉体是民族特质即民族性的会合体现,是民族漫长阅历的汗青沉淀和升华,是民族这终身命配合体的中心和魂魄。它浸透到民族的整个机体里,贯串在民族的全部汗青长河中。正如黑格尔所云,民族肉体是人类肉体的特别表...
美国蒙受恐惧主义打击近两年之后,国际大众言论从对美国的衷心怜悯转向地下讨厌。这一变化的间接触媒是美国对伊拉克的倔强政策。但是,当今激烈的反美主义不只代表着对美国的决计或一个肆无忌惮的霸权广泛表现恐惊,...
本文的标题来自尼采的一句话:“我要把本人吹熄,以免燃尽”。这是一句很有伶俐的话。假如怕被吹熄,就把本人燃尽了,这显然欠好。借着这句话,恰好可以谈谈民族主义。  我不断以为关于一个比拟庞大的题目,假如没...
关于民族主义,一直说法甚多。起首,关于“民族是什么?”这一题目就有许多差别的说法。致使一位英国粹者埃里克·霍布斯鲍姆竟会说:“‘民族’乃是经过民族主义想象得来的产品。因而,我们可以借着民族主义来料想‘...
不论民族主义给中国过来的一百多年带来的是什么,它不断是中国的一壁旌旗。  在这面大旗下,诸如“中原后代”、“炎黄子孙”、“中华民族”、“中华后代”、“海内华裔”如许的提法,被我们普遍运用。这些词语也就...
对古代主义的视角另有紧张的经历主义的支持意见。     起首,他们无视了特定生齿经过到场民族构成的文明与政治任务而开端"进入古代性"的期间。也便是说,19世纪初欧洲和拉丁美洲开端的这项任务是完全差别的...
余英时以为,在今世中国人的认识里,民族主义和民主之间存在着告急和不安。但从汗青上看,我们可以说:近代中国人寻求民族独立是和寻求团体自主同时起步的,民族主义与民主是一对双胞胎。民主或民权的观点在十九世纪...
欧盟,人们好像曾经熟习和更多的以多极天下的一极来对待它,但是欧盟又实真实在是人类社会开展史中欧洲人从氏族、部落、城邦、王国、民族国度逐渐演化为一个逾越民族国度的地区性同盟。固然人们曾经从汗青、地缘、经...
明天(2002年10月6日),听凤凰卫视世纪大课堂北大传授刘东讲《喜剧在中国的降生》,很零碎地讲了所谓“中国没有喜剧”题目的来龙去脉。所谓“中国没有喜剧”,且把此事看成中国文明落伍的大题目,并非上世纪...
内容提要:民族主义是当当代界一种紧张的政治思潮,但它根本上没有比拟零碎的实际形状,因而,对它的界定也颇多争议。东方近代民族主义的构成与开展次要是民族主权与人民主权之间的一种互动进程。由于东方国度开展过...
本文擬探討的是中國的民族主義與基督教的關係。不過,有關探討既不是對二者關係史的鋪陳與梳理,也不是對某種理論主張的系統闡述,而只是對一些問題的揭櫫和對一些理路的連綴。將要議論的次要問題有兩方面:民族、民...
[择要]民族肉体是一个民族文明的中心代价之一。在现期间,每个民族特有的民族肉体都必需欢迎环球化的应战,到场环球化期间的文明建构。中国古代民族肉体的建构,离不开对中国传统文明的扬弃,也离不开对东方文明的...
研讨一个民族的头脑特质,颇不容易。由于头脑的特质,即便可以反应某一民族头脑的特别局部,但不克不及以局部来归纳综合全体。而每临时代的头脑,受该期间的影响所体现的趋向,各有其偏重之点,且各期间有各期间之差别。同时...
“中国”一词从现代到今世曾经走过了几个世纪,但是它指代的内容发作了很大的变革。”中国”一词阅历了庞大的政治,经济,文明的变迁,使其在人们的心目当中发生了深入的观点。但是由于鸦片和平,第二次天下大战,中...
汗青上,正如天下生齿无从稽考一样,中国穆斯林生齿(除引文外,以下均简称“穆斯林生齿”)也未知其详。因而,人们对其也曾有过林林总总的估量。但是这些估量大多离谱太远,从而为准确理解穆斯林生齿形成很大杂乱。...
【内容提要】20世纪80年月以来,我国墟落民主政治不时开展,体制建构不时美满。但是在一些地域宗族权力的运动极大地影响了民主政治的结果。本文从汗青、经济和文明的角度扼要剖析了现阶段宗族权力在一些墟落依然...
内容择要:中国抽象的异文明表述曾经成为比拟文学研讨中一个紧张的跨学科课题。本文从东方哲学中的真理观转型动手,以东方视野里的中国抽象为个案剖解,对后殖民批判在中国的构成和开展,以及在面前起着支配作用的民...
一、中国的民族政策及其成绩  1949年中华人民共和国建立以来,面临中国56个民族临时共存且开展极不屈衡,多数民族的经济社会开展比汉族绝对滞后的实践状况,中国当局逐渐订定了一整套处理中百姓族题目的政策...
【内容提要】20世纪80年月以来,我国墟落民主政治不时开展,体制建构不时美满。但是在一些地域宗族权力的运动极大地影响了民主政治的结果。本文从汗青、经济和文明的角度扼要剖析了现阶段宗族权力在一些墟落依然...
民族心思学作为心思学的一个分支起首在德国衰亡。早在1807年,黑格尔在《肉体景象学》一书中就曾论及差别于集体肉体的相对肉体。厥后哲学家拉扎勒斯和言语学家斯泰塔尔提出“民族肉体”和“全体肉体”的观点。冯...
【内容提要】1879年发作在汽船招商局汕头分局公私混杂案的来龙去脉表现,在清朝的大众体系之外另有另一个“非正式财务体系”;这后一体系固然无法开展成为独立的参天大树,其能量开释却每每使大众体系的运转打上...
[择要]:经典古代化实际以为,天下古代化历程便是由传统农业社会向产业社会变化的进程,它包罗政治、经济、文明三方面内容。其开端年月大抵为资源主义在欧洲的衰亡。值得留意的是,我们调查一来世界古代化历程和民...
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